باکوره

باکوره

باکوره، همان نوبرانۀ میوه‌هاست!
می‎خواهم نویسندگی را نوبر کنم ...

۷ مطلب با موضوع «مقالات :: تاریخ» ثبت شده است

این مطلب در تاریخ 1 بهمن 1394 در سایت تبیان منتشر شد. (+)


انتساب به خاندان علم و ادب، یکی از امتیازاتی است که حضرت معصومه سلام الله علیها بدان مزین است و خود نیز از این امتیاز بهره برده و در زمره بزرگ‌ترین بانوان عالِمِه اسلام قرار گرفته است.

عالمه‌ای والا مقام

امّا دختران حضرت موسى بن جعفر علیهما السلام بر حسب آنچه به ما رسیده افضل آن‏ها سیّده جلیله معظّمه، فاطمه بنت امام موسى علیه السّلام معروفه به حضرت معصومه علیها السّلام است که مزار شریفش در بلده طیّبه قم است که داراى قبّه عالیه و ضریح و صحن‏هاى متعدّده و خدمه بسیار و موقوفات است، و روشنى چشم اهل قم و ملاذ و معاذ عامّه خلق است، و در هر سال جماعات بسیار از بلاد بعیده شدّ رحال کنند و تعب سفر کشند به جهت درک فیوضات از زیارت آن معظمه علیها السّلام.[1]

مرحوم شیخ عباس قمی، به زیبایی جایگاه بلند حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها را توصیف نموده است. در زیارت این بانوی بزرگوار نیز به این حقیقت معترفیم و معتقدیم که

  • ۰ نظر
  • ۰۱ بهمن ۹۴ ، ۰۹:۳۰
  • ۲۷۹ نمایش
  • محمد دهقانی زاده

این مطلب در تاریخ 8 دی 1394 در سایت تبیان منتشر شد. (+)


این روزها هوای شهرهای بزرگ به شدت آلوده است و مردم محتاج ذره‌ای هوای پاک. اما آسمان دل را نباید فراموش کرد که این روزها  بیشتر هوایی تازه می‌خواهد؛ هوایی که بوی محمد صلی الله علیه واله می‌دهد.

در میان هیاهوی عصر امروز؛ در میان مشکلات اقتصادی کوچک و بزرگی که هرکس را به نحوی به خود مشغول ساخته و عده‌ای را به کشیدن نقشه‌های موذیانه برای جیب مردم کشانده، در میان سیاست‌مدارانی که متهم می‌شوند و سیاست‌بازانی که جولان می‌دهند و برای رسیدن به منافع بزرگ و کوچک، دین و اخلاق را پایمال می‌کنند، در میان غوغاها و شایعاتی که شبکه‌های اجتماعی برای زندگی ما رقم می‌زنند، در میان همه این بلواها و بلبشوها باید به عقب نگاه کرد. لازم نیست همچون برخی گروه‌ها صدای سَلَفیت و عقب‌گرد سر داد، همین‌که محور دین و زندگی، فراموش نشود کافی است.

باید کمی به خوبی‌ها فکر کرد؛ باید چشم‌ها را باز کرد و دانست که کجا باید برویم و چگونه باشیم. الگوی ما رسول الله صلی الله علیه واله است. (احزاب؛ 21)

ظهور محمد صلی الله علیه واله

در زمانه‌ای نه چندان دور، در زمانی که مردمان برای بیشتر داشتن،

  • ۰ نظر
  • ۰۹ دی ۹۴ ، ۰۷:۰۱
  • ۲۰۱ نمایش
  • محمد دهقانی زاده

این مطلب در تاریخ 22 آذر 1394 در سایت تبیان منتشر شد. (+)


مبارک باد بر تو ای پسر ابی‌طالب که خداوند در برابر فرشتگانش به تو مباهات می‌کند و می‌بالد.( تفسیر ثعلبى؛ ج‏2؛ ص 126)

این کلماتی است که جبرئیل به علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام می‌گفت؛ زمانی که به همراه میکائیل به فرمان خدا مأمور محافظت از علی علیه‌السلام شده بود؛ جبرئیل در کنار سرِ علی بود و میکائیل در پایین پایش؛ در لیلة المبیت.

در آن شب بود که خداوند به جبرئیل و میکائیل گفت: من بین شما برادرى و اخوت ایجاد کردم و عمر یکى از شما را طولانى‏تر از دیگری قرار دادم. کدام‌یک از شما حاضر است از خودش بگذرد و زندگى دیگرى را بر خود مقدم کند؟ هیچ‌کدام حاضر نشدند تا فدای دیگری شوند. به آن‌ها وحى شد که چرا مثل علی نیستید؟ میان او و محمد صلی‌الله علیه واله نیز برادری و اخوت برقرار کردم و اکنون على در بستر پیغمبر خوابیده و آماده شده تا جان خویش را فداى او سازد. به زمین بروید و حافظ او در برابر دشمنان باشید. (تفسیر ثعلبى؛ ج‏2؛ ص 126)

شب سرنوشت‌ساز

وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِ‌ی نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْ‌ضَاتِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ رَ‌ءُوفٌ بِالْعِبَادِ؛

  • ۰ نظر
  • ۲۲ آذر ۹۴ ، ۰۸:۰۶
  • ۲۲۵ نمایش
  • محمد دهقانی زاده

این مطلب در تاریخ 8 مهر 1394 در سایت تبیان منتشر شده است. (+)


پذیرفتن اینکه مسیر کربلا و عاشورا از غدیر بگذرد سخت است اما حقیقت دارد. غدیر، نقطه آغازی شد که جریان اسلام را به عاشورا رساند.

پرده آخر

کاروان اسرا به شام رسید. شاید کسی گمان نمی‌کرد که در شام این‌چنین از اسرا استقبال شود. با این حال کسی که معاویه را به درستی می‌شناخت، چنین اشتباهی مرتکب نمی‌شد و این استقبال را برای اسرا پیش‌بینی می‌کرد. شامیان اسیران جنگ کربلا را درست نمی‌شناختند. آن‌ها مدت‌ها بود که اسلام را از زبان معاویه و خاندان او چشیده بودند. آن‌ها با تفسیر معاویه خو گرفته بودند و فرزندش یزید را خلیفه می‌دانستند.

تنها سخنان زینبی بود که می‌توانست به آن دل‌های سخت و خفته تلنگری بزند که شاید چیزی که می‌دانند نادانی باشد. هر چه باشد آن‌ها بیشتر از کوفیان خاندان رسالت را ندیده بودند. وقتی قدرشناسی کوفیان در کربلا را شنیدند استقبال این‌چنینی رقم زدند.

پرده دوم

جنگ، جنگ عجیبی بود.

  • ۰ نظر
  • ۰۹ مهر ۹۴ ، ۱۰:۰۹
  • ۲۲۳ نمایش
  • محمد دهقانی زاده

با توجه به این که عصر امام دهم، فاصله چندانی با آغاز دوران غیبت ندارد، اهمیت واکنش و پاسخ امام ع به اقدامات غالیان، روشن می‌شود؛ امام هادی ع با توجه به آثار منفی که افکار غلات بر جامعه اسلامی می‌گذاشت و همچنین خطر این افکار که بیش از خطر دشمنان نامسلمان بر امت اسلامی بود، محاربه غالیان را بی‌پاسخ نگذاشت و به راه‌های گوناگون بر افشای دسیسه‌های آن‌ها و تحقیر افکار افراطی‌شان کوشید.

البته شیوه امام در این مبارزه محدود به مقابله با غلات نبود، بلکه حضرت فرصت را مغتنم شمرده و افکار و آراء صحیح اسلامی را بیان می‌فرمود.
  • ۱ نظر
  • ۲۷ مهر ۹۲ ، ۲۲:۱۵
  • ۵۹۸ نمایش
  • محمد دهقانی زاده

غلو در لغت به معنای تجاوز از حد و بالا بردن از جایگاه حقیقی است. غالیان کسانی هستند که بندگان خدا را از مقام عبودیت بالا برده و صفات خدا و افعال او را براى آنان ثابت کنند.

غلو یک پدیده غیرطبیعی و ناشی از فساد عقیده است. دلیل این فساد نیز، چیزی نیست جز عدم فهم دین و دوری از حقیقت بندگی خدا و شگفت‌زدگی از کرامات مخلوق به جای معجزات خالق. این پدیده همان طور که قرآن به آن اشاره می‌کند در سایر ادیان نیز به چشم می‌خورد.

پس از وفات رسول الله ص، اولین ادعای غلوآمیز از سوی خلیفه دوم در مورد نامیرایی پیامبر بود. این امر را می‌توان جرقه‌ای بر آغاز جریان‌های افراطی و انحرافی در تاریخ اسلام دانست. اوج این جریان‌ها را در عصر امام صادق ع که همراه با ظهور فرق مختلف، فضای نسبتاً وسیعی برای بحث‌های مختلف علمی فراهم بود، شاهدیم، به طوری که در کتب روایی، روایات فراوانی از امام صادق ع در این باب نقل شده است.


  • ۲ نظر
  • ۲۳ مهر ۹۲ ، ۲۲:۰۲
  • ۷۱۱ نمایش
  • محمد دهقانی زاده

همواره افرادی در صراط مستقیمی که خداوند از طریق انبیاء و اولیاء به مردم نشان داده است، دچار لغزش می‌شوند؛ عده‌ای در طی طریق، کوتاهی می‌کنند و عده‌ای دچار افراط می‌شوند. اما همیشه، سعادت از آن رهروان مسیر هدایت است که پیرو کتاب خدا و رسول الله هستند.
کسانی که بر صراط مستقیم قدم می‌گذارند، در برابر دو گروه منحرف، وظیفه‌ای بر عهده دارند؛ بعد از آن که آنان را متذکر اشتباهشان کردند، ولی پشیمانی‌شان را ندیده؛ بلکه اصرارشان بر گمراهی را مشاهده کردند، باید از آن‌ها بیزاری جسته و آن‌ها را مورد لعن و نفرین قرار دهند تا طمع به ایجاد فساد در مسیر حق نکنند و چیزی از انحرافاتشان به مؤمنان نفوذ نکند.

در بین این دو گروه، خطر افراطیان بیشتر است، چرا که آن‌ها بدترین مخلوقات هستند؛ آن‌ها عظمت خداوند را کوچک جلوه می‌دهند و ربوبیتش را در مخلوقاتش می‌بینند. از این رو از مشرکان و نامسلمانان نیز خطرناک‌ترند. همین امر اهمیت برخورد و ایستادگی در برابر این گروه را تبیین می‌کند.


  • ۱ نظر
  • ۱۹ مهر ۹۲ ، ۲۱:۵۳
  • ۴۷۹ نمایش
  • محمد دهقانی زاده